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风水本义--现在的风水术舍本逐末


   风水是什么?风讲的是气,水就是水,气为阳,水为阴,风和水,一阴一阳。

  风水古书《葬经》讲风水就是要乘生气,后来人讲就是要藏风聚气。所以风水术就是要告诉人们如何才能得气。就如中医针灸,要得气才有效果。

   纵观风水古书,都在讲如何才能得气,而且明朝前,都是在讲如何从形峦上聚气,得气。所以明朝以前出过很多很多风水名作。(明清后出现的风水名作也都是用峦头功夫找出来的)

   理气,指三合风水,玄空风水,八宅风水,八字风水,天星风水等等,非常之多门派,都是明清后的产物。

   明朝前的罗盘很简单,唐朝时看风水的罗盘更简单。

   当罗盘很简单的时候,为什么出了很多风水名师,作出了很多风水名作。

   所以看风水不用太复杂的罗盘,不是你用的罗盘层数多了,你的水平就更高,现代罗盘的层数这么多,是杂家所创,不是好东西,看风水用到二十四山就已足够了。

   我觉得清朝易经领域是个鱼龙混杂的年代,这个年代产生了很多看似很有道理,其实是歪理的易经理论。把易经搞得乱乱的。

   风水就是要得气,这个气,绝大多数是指从形峦上的气,不是理气派的气。这个我们从风水的发展史及风水古籍可以知道,理气是从清朝中后期才大力发展出来的。但是我们知道,从清朝中后期开始,风水也就慢慢退步了。风水的退步和诸多理气派离不开呀。

   所以,我们做风水,就要在形峦上下苦功夫,找出气的流行路线,让阴阳宅得到这个气。

   理气是次要的,理气只是可作为一些细节的调理。

结论:风水要得气,这个气是形峦上找出的气,不是理气的气,研究理气越多,越做不好风水,越脱离风水!!!

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